Я Одиссей, сын Лаэрта-Садовника и Антиклеи, лучшей из матерей. Внук Автолика Гермесида, по сей день щедро осыпанного хвалой и хулой, – и Аркесия-островитянина, забытого едва ли не сразу после его смерти. Правнук молнии и кадуцея. Владыка Итаки, груды соленого камня на самых задворках Ионического моря. Муж заплаканной женщины, что спит сейчас в тишине за спиной; отец младенца, ворочающегося в колыбели. Герой Одиссей. Хитрец Одиссей. Я! я… Вон их сколько, этих «я». И все хотят вернуться. Еще никуда не уехав, они уже хотят вернуться. Так может ли случиться иначе?!
Очень переживательная книга! Удивительно глубоко описан внутренний мир главного героя, его изменения на протяжении романа (вполне в стиле Господ Олди) и сам, такой знакомый, мир древней Греции. Читала с огромным удовольствием несколько лет назад, с тех пор советовала эту книгу многим и сама перечитывала с удовольствием. Рекомендую тем, кто любит не спеша, вдумчиво почитать и поразмышлять о самом себе и о мире вокруг нас.
В целом понравилась книга
Но так испортить отличный сюжет и интересную интепретацию мифов Древней Греции цветастыми выражениями ни о чём, которые порой повторяются по 5 раз… могут только Олди
Очень много однообразной воды, которую хочется пролистнуть не читая, хотя в общем, она неплохо доносит безумие Одиссея, даже появляется ощущение, что сошёл с ума вместе с ним…
Фирменный стиль Олдей – параллельное повествование от лица Одиссея-мальчика и Одиссея-взрослого снова на уровне. Пока ни у кого больше такого не видел. +1 балл за переработку сложного произведения – все-таки не какая-нибудь бульварная книжица, а сам Гомер...
Удивительно показан взгляд изнутри. Читая «Одиссея», сам начинаешь слышать как трещит его номос, гудит ударами гонга, отдается эхом детский смех. Чувствуешь запах моря и запах Итаки. Видеть как солнце заливает прекрасный мир, который пытаются отбрать нет уже не у Одиссея... У тебя... И начинаешь ненавидеть «глубокоуважаемых» которые пытаются отобрать у тебя все это... Пытаются влить твою кровь в общий поток возвращаемого долга после развода Неба и Земли. И ты понимаешь, это Твой Номос и Ты защитишь его любой ценой. Ты Одиссей сын Лаэрта-садовника, Лаэрта-пирата и Антиклеи, лучшей из матерей.... Ты Одиссей, внук Автолика Гермесида, по сей день щедро осыпанного хвалой и хулой, – и Аркесия-островитянина, забытого едва ли не сразу после его смерти. Правнук молнии и кадуцея. Сокрушитель крепкостенной Трои; убийца дерзких женихов. Муж, преисполненный козней различных и мудрых советов. Скиталец Одиссей. Герой Одиссей. Хитрец Одиссей...
Кто сказал, что Одиссей – многоопытный муж? Он совсем мальчишка, этот Одиссей, он только что женился – а его отдирают от любимой и тащат на совершенно не нужную ему войну. Что может сделать 19-летний герой, если против него вся Олимпийская Семья, грозная, безжалостная Система? Разве что – стать камешком в жерновах этой Системы? Тем камешком. что сломает жернова?
... А всего-то хочется Одиссею – выжить и вернуться.
ТРУДНО БЫТЬ НЕ БОГОМ
Фантастическое упорядочение знаменитейших мифоэпосов – давний конек Дмитрия Громова и Олега Ладыженского, выступающих под давно раскрытым псевдонимом Генри Лайон Олди. Они уже провели свое независимое расследование сказаний о Геракле (“Герой должен быть один”) и Махабхараты (трилогия “Черный баламут”), так что их новую работу наряду с новым романом их земляка и соратника Андрея Валентинова можно считать частью одного грандиозного и, по-видимому, еще далекого от завершения проекта, что само по себе уже вызывает уважение. Давайте же поглядим на события гомеровской эпохи глазами наших авторов, а вернее, глазами их героев, поскольку и Г.Л. Олди, и А. Валентинов ведут свои повествования по преимуществу от первого лица.
Итак, перед нами большая семья человекоподобных бессмертных богов и богоподобных смертных героев, связанных сложнопереплетенными кровнородственными узами. В своем расследовании авторы обнаруживают и такие связи, о которых античная традиция умалчивает. Так, Диомед оказывается сыном Афины-Паллады от смертного героя Тидея, а потомок Зевса и Гермеса Одиссей – ее возлюбленным. В авторской версии старшие олимпийские боги – не кто иные, как вестники Единого, уклонившиеся от миссии и узурпировавшие власть над людьми. Их мощь и бессмертие поддерживаются преклонением, трепетом и, самое главное, кровавыми жертвоприношениями, в первую очередь тайными человеческими. Дело осложняется тем, что посвященные в Тайну смертные потомки олимпийцев и сами способны при известных условиях превратиться в богов – достаточно победить бога как равного и принять человеческую жертву. Но кровь богов (серебряный ихор), текущая в жилах героев, несет в себе проклятие ярости и безумия, так что олимпийской Семье остается лишь стравливать друг с другом истребителей чудовищ. В этом смысле Троянская война по Олди и Валентинову должна поставить последнюю точку в разводе Неба и Земли и завершиться, с одной стороны, взаимоистреблением последнего поколения героев, а с другой – расширением владений Семьи на Восток.
Вот тут-то у Бессмертных и случилась промашка...
Повествования Олди и Валентинова являют собой причудливый сплав романа воспитания, исторического боевика и фантастической притчи, и авторы демонстрируют недюжинную изобретательность, компонуя в единое целое сюжеты античных авторов и Библии с научно-историческими материалами и собственными домыслами и фантазиями.
Прочитать полностью >>